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1. 董仲舒《春秋繁露》载：“《春秋》之义，国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭（古代帝王在郊外祭祀天地的典礼），不敢以父母之丧，废事天地之礼也。”该主张旨在（）

A . 说明天地君权之尊贵 B . 强调遵从纲常伦理 C . 提升儒学的独尊地位 D . 废弃郡国并行体制

基础巩固换一批

1. 有学者指出，在军功受益阶层主导下，直接统治之人头原理与间接统治之封建原理并存，养士之风又来，游侠再盛。这一时期（）

A . 尊奉黄老无为思想；采取“与民休息”政策 B . 董仲舒建议尊崇儒术；张骞开辟中西交通道路 C . 平定割据政权；严格控制外戚干政 D . 土地兼并严重；军阀割据局面出现

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2. 战国时期，各城一般都限于一市。西汉时期，“长安市有九……六市在道西，三市在道东，凡四里为一市”，且九市也散于长安城各个方位。这表明西汉的城市（）

A . 经济职能有所增强 B . 抑商政策逐渐放松 C . 商品经营范围扩大 D . 经商空间渐趋自由

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3. 汉文帝两次“除田租税之半”，实行“三十税一”，下令开放原来归属国家的山林川泽，准许私人开采矿产，利用和开发渔盐资源。还下诏命列侯到自己的封国去生活，以减轻吏卒供给输送的劳苦。这些做法（）

A . 有利于增加国家的财政收入 B . 促进了汉初经济的恢复发展 C . 造成了各诸侯国势力的膨胀 D . 改变了传统的重农抑商政策

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1. 董仲舒《春秋繁露》载：“《春秋》之义，国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭（古代帝王在郊外祭祀天地的典礼），不敢以父母之丧，废事天地之礼也。”该主张旨在（ ）